赵氏孤儿传闻是流传于山西省盂县过甚周边地区的民间体裁巨乳 av，国度级非物资文化遗产之一。
赵氏孤儿传闻最早见于《左传》《史记》，后《东周各国志》《大元大一统志》《太原志》《大明一统志》《山西通志》均有记录。传闻内容是春秋技巧，晋国国君晋景公听信显著屠岸贾诽语，致使赵氏眷属三百余口被满门抄斩，烈士程婴和公孙杵臼将赵盾之孙赵武救出，策马逃入沉以外的盂山（今盂县藏山）躲避15年之久。当地匹夫为保贤良之后，送水送饭，程婴带着赵氏孤儿习文练武，把一个婴儿供养成潇洒少年，直至赵家冤屈得以申雪。
2011年5月23日，山西省的赵氏孤儿传闻经中华东谈主民共和国国务院批准列入第三批国度级非物资文化遗产名录，容貌编号Ⅰ-88。
历史渊源
“赵氏孤儿”故事最早见于《春秋·宣公二年》：“秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。”以“春秋笔法”叙公元前607年赵盾弑晋灵公务。《春秋·成公八年》：“晋杀其医生赵同、赵括。”载公元前583年晋国诛杀赵氏史实。可见，“赵氏孤儿”的故事是有史可依的。但其故事原型未现，不外简短记录，况兼东谈主物也不无缺。《左传·成公五年》记录则较谛视：“五年春，原、屏放诸王人。”又成公八年经：“晋杀其医生赵同、赵括。”传：“晋赵庄姬为赵婴之一火故，谮之于晋侯，曰：‘原、屏将为乱。’栾、为征。六月，晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：‘成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。三代之令王，皆数百年保天之禄。夫岂无辟王，赖前哲以免也。《周书》曰：不敢侮鳏寡。是以明德也。’乃立武，而反其田焉。”《左传》较真确，与孤无关；赵武与母庄姬住宫中，后继承眷属产业，无复仇情节，且载庄姬通奸与进谗事，无说起赵朔下降。由此不错判断，《左传》纪事相对详确，东谈主物形象也较昭彰，并有相对无缺的故事情节。
《国语·晋语·韩献子不从栾中行召》载：“献子辞曰：‘杀君以求威，非吾所能为也。威步履不仁，事废为不智，享一利亦得一恶，非所务也。昔者吾畜于赵氏，孟姬之谗，吾能违兵。’”载韩厥拒参栾书、中行偃弑君算作。“孟姬之谗”涉晋景公十七年孟姬（即景公姊）向景公进谗，致赵同、赵括被杀史实。比照《春秋》《左传》“成公八年”的记录，时候一致，皆为公元前583年。此外，其“邵公以其子代宣王死”“文公任贤与赵衰举贤”“灵公使鉏麑杀赵宣子”“悼公使魏绛佐新军”，皆与其相干。这为后世体裁发展，尤其元杂剧《赵氏孤儿》民族贯通的暗射等提供了佐证。“赵氏孤儿”故事本于先秦文件记录有史可依。《春秋》花样简载，使“赵氏孤儿”故事在之后的《左传》中初具雏形，《国语》补充，为后世的再创作奠定了基础。
以两千六百年前发生的这一段荡气回肠的史实为中枢，围绕着救孤、藏孤和育孤等母题和情节，在躲避赵氏孤儿赵武的山西省盂县境内过甚周边地区，如藏山景区的藏孤洞、报答祠、育孤园等景点及隔邻的藏山村、大围、慌鞍岭、宝剑沟、落箭山等与往日程婴携孤远逃追杀、救孤育孤相干的地区，流传着大都为老匹夫所雅俗共赏的理论传闻故事，变成了一个既基于历史事件、又富饶幻念念颜色的“史实传闻群”。有些传闻以至还在世代相传中被赋予了神奇颜色，沉稳演变成为神话，赵武以至被老匹夫祀奉为“藏山大王”。
文化特征
基本内容
春秋晋景公时，奸贼屠岸贾把执朝政，屠岸氏为壮大其势力，常在景公眼前扭曲忠臣赵盾生前杀了先帝灵公，招强者藏武器，图谋叛变。景公偏信则暗，下令杀害赵氏一家300余口。而赵盾的女儿赵朔之妻是景公之姑母，其时把握产期，在野臣韩厥、食客程婴、公孙杵臼合营下，进宫遮蔽。屠岸贾上奏景公欲三军覆灭，景公念姑侄之情未允。程婴念念用我方刚降生的孩子换下赵氏孤儿，由公孙杵臼供养成东谈主。公孙杵臼觉得我方己风烛之年，无力扶孤，愿舍去老命，救养贤良后代。二东谈主遂议下了救孤之计。屠岸贾搜不出赵氏孤儿，便向宇宙发出公告，如有答复孤儿下降者重赏，不然就将全晋与孤儿同年之婴，一王人杀绝。为保护孤儿和宇宙无辜之婴，程婴按与公孙杵臼3商讨之计，向屠岸贾答复了“赵氏孤儿”的下降。屠岸贾下令杀害了公孙杵臼与假孤儿。程婴屏气吞声，又让孤儿认屠岸贾为寄父，屠岸贾让程婴夫妇带孤儿到温县三家庄供养。10年后，韩厥向晋景公诉说了赵家的深冤，叙述了屠岸贾的罪恶。景公谈惦记屠岸贾权势太大危及社稷，便下令处斩了屠岸贾过甚一家，调回赵氏孤儿赵武，重赏程婴以彰其忠，厚葬公孙杵臼以褒其烈。
艺术特征
赵氏孤儿传闻通过救孤、搜孤、抚孤等情节，赞叹了舍亲生救孤儿并屏气吞声的程婴和以我方人命为代价疏通孤儿安全出险、为正义献身的公孙杵臼，有劲地鞭挞了奸贼屠岸贾以及昏君晋景公。
传承保护
传承价值
赵氏孤儿传闻的蹙迫历史价值和文化价值，在于塑造了轻存一火、重然诺的谈德不雅，变成了忠义文化的精神内容，成为中外历代作者创作的素材，广为传播。
保护设施
2019年11月，《国度级非物资文化遗产代表性容貌保护单元名单》公布，盂县东谈主民文化馆得到赵氏孤儿传闻容貌保护单元经验。
社会影响
文化影响
赵氏孤儿传闻把民族的“忠义”不雅念、 “忠奸”差异贯通，浸透到社会的最下层，它对塑造民族理念、民族秉性、民族伦理等都具有不行淡薄的影响。
繁衍作品
ai换脸av元代剧作者纪君祥最早把它改编成戏剧作品《赵氏孤儿大报仇》，成为中国十大悲催之首。
18世纪法国作者伏尔泰将其译成话剧《中国孤儿》在欧洲演出，为中国最早走出洋门的古典戏剧作品。