东汉末年，由于皇帝的窝囊，黄巾军在各地举义，各路好汉都趁便来发展各自的势力。其中，魏、蜀、吴三个政权的势力慢慢发展刚劲：魏阵营以曹操为首，通过官渡一战击败了其时称霸一方的袁绍，接着合股朔方，设立了曹魏政权，而且挟皇帝以令诸侯，成为实力最强阵营；蜀阵营以刘备为首，辅佐他的关系羽和张飞家庭伦理，这三东说念主在桃园皎皎之后，曾投奔公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等东说念主，刘备三顾茅屋赢得诸葛亮的赞助后，设立了刘蜀政权，和曹魏、孙吴抗衡；吴阵营底本依附袁绍，其后孙坚战死，他的宗子孙策给与父业后，脱离袁绍，零丁自主，成立孙吴政权，孙策身后，孙权接过父兄基业，将其发展壮大。
三个政权之间发生了万里长征的各式战役，其中最有名的，就是孙刘麇集抗曹的赤壁之战。《三国演义》在描画这场战役时，对它的一脉相传作念了缜密的描画，包括诸葛亮激辩群儒，草船借箭，借东风，及周瑜派东说念主使用反间计、苦肉计引曹操受骗，最终熊熊猛火在江上燃烧，曹操的连环船屡战屡败，曹军大北而逃。每一个场景都描画得十分精彩，天际有天。
这场赤壁之战后，天下面貌发生了雄壮改变，刘备和孙权的实力大大增强，而曹操失去了合股中国的契机。于是，魏、蜀、吴三足鼎峙的地方基本酿成了。其后，三个政权之间依旧纷争不断，文吏武将的奇谋险计多如牛毛。这一辞别地方最终以司马炎一统三国并设立晋朝甩手。
在《三国演义》的娓娓说念来中，确凿每一场战役都深深牵动着咱们的心。咱们在一个个精彩的故事中，深入地果断了好多东说念主物形象：三顾茅庐、仁政爱民的刘备；身手轶群、忠义踊跃的关羽；粗中有细、态度强项的张飞；鬼计百端、尽然如斯的诸葛亮；粗犷多疑、谋划轶群的曹操；知东说念主善任、从谏如流的孙权，等等。这些东说念主物个性昭着，每一次出场都让东说念主过目记得。同期，咱们也在罗贯中精彩的报告中，目力了空城计、苦肉计、反间计、好意思东说念主计、特等取胜等各式策略，十分事理。
值得看重的是，《三国演义》并不是一部富有凭空的演义，其中的首要事件都取材于《三国志》这本史册，主要东说念主物的本性和资历也基本适合史实。小读者们，快盛开这本《三国演义：青少版》来望望吧，敬佩你会从中发现更多事理的干戈故事和历史东说念主物，感受到古典演义带给你的乐趣。
《三国演义》全名为《三国志平凡演义》（又称《三国志演义》），是元末明初的演义家罗贯中创作的长篇章回体历史演义演义。它是中国体裁史上第一部章回体演义，是历史演义演义的开山之作，亦然第一部文东说念主长篇演义。以东汉末年到西晋合股快要百年的三国浊世历史为基础，描画了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三大政事军事集团之间纵横交错的军事、政事战争。
这本书结构杂沓，可约莫分为黄巾举义、董卓之乱、问鼎华夏、三国鼎峙、三国归晋五大部分。罗贯中在正史和后世演绎的基础上，进行了丰富的艺术创造，凭空了多量情节，最终得手塑造出了“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操、“义绝”关羽，以及张飞、赵云、孙权等一大都不灭的历史东说念主物形象，还留住了三顾茅屋、赤壁大战、七擒孟获和六出祁山等尽人皆知的经典故事。
西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早起源，但这是纪传体的史册，记事随机，粗陈梗概。南朝宋东说念主裴松之为《三国志》作注，加多了好多奇闻逸闻，传奇颜色与可读性都大大增强。晚唐时三国故事已妇孺都知，宋代通过艺东说念主的饰演说唱，三国故事更为流行，而且还是推崇出“尊刘抑曹”的昭着倾向。金、元本领三国故事被多量地搬上舞台，戏剧和杂剧中有好多三国故事剧，为《三国演义》的创作提供了充分的条目。
元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，经受民间据说、话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现有最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为“嘉靖本”，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版块传于世，到了明末清初，毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》整顿回目、修正文辞、篡改诗文。现代流行的《三国演义》即为毛氏版块。
《三国演义》以东说念主物为载体，形象地推崇了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的中枢要素。比如演义中的刘备是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表。
作品原底本本贯一稔“尊刘抑曹”的念念想倾向。演义一直把蜀汉看成中心来描画，尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，凸起了作品“尊刘抑曹”的主题。演义中的曹操成为典型的奸雄，本性奸狡、阴毒。《三国演义》对曹操进行艺术责罚，从侧面体现了作家的儒家念念想倾向，敬重在野者是否为“正宗”，吃醋不仁的暴君。
作品通过“桃园皎皎”的故事，宣扬了刘关张的义气，从而推崇出显着的“信义”念念想。演义一开篇就是“桃园三皎皎”，“义”这一念念想也就原底本本联络于整部作品之中，尤其是通过关羽这一形象，宣扬了“义”的念念想。作品通过三国之间政事、军事、社交等各式事件，生动形象地展现了历史上各式战争的教训和奢睿，其中代表性东说念主物就是诸葛亮，其他东说念主物和他比拟失神不少。
《三国演义》的艺术建树更要紧的是在军事政事描画和东说念主物塑造上。
领先，演义最擅长描画干戈，并能写出每次干戈的特色。看重描画在具体条目下不同战略战术的欺诈，指挥作战的统领才华的阐扬，而不把主要翰墨花在单纯的实力和身手较量上，比如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等。另外，干戈的写法也随干戈特色发生变化，在写干戈的同期，兼写其他行动，看成干戈的前奏，或者干戈的赞助妙技，使病笃猛烈、摄人心魄的干戈推崇得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前，描画孙、刘两家的相助，诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等。
其次，在东说念主物塑造上，演义荒谬看重把东说念主物放在现实战争的历害矛盾中，通过周围环境或各自的言行，推崇其念念想本性。如曹操的奸狡，一言一行都似隐伏着贪心狡计；张赶快言快语，还有生动、粗率的颜色；诸葛亮明鉴万里，杀伐决断，安详不迫。有名的关羽“温酒斩华雄”“过关斩将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”“空城计吓退司马懿”等都是流传极广的故事。
作家与矫正者简介罗贯中（约1330-约1400），元末明初演义家。名本，字贯中，号湖海散东说念主，汉族，山西并州太原府东说念主。罗贯中早年曾参与反元的举义战争。明朝设立之后，专心奋勉于于体裁创作。罗贯中编辑的演义有《三国志平凡演义》《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》。其中最有影响力的是《三国演义》。
毛纶，字德音，号声山，明代体裁评述家。与金圣叹是同期代东说念主。毛纶在其时也颇有文名，但一世清贫不仕。中年以后，双目失明，评《琵琶记》《三国演义》以自娱。评书时，由他口传，再由其子毛宗岗校订、加工和临了定稿。
毛宗岗（1632-1709），字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初体裁品评家。毛宗岗是现有《三国演义》的矫正者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，篡改诗文。
三国谚语情投意合（刘备与诸葛亮）——比方赢得了与我方十分迎合的东说念主或对我方荒谬合适的环境。
三顾茅屋（刘备）——形容求才若渴，后用来指衷心至心一再邀请。
初出茅屋（诸葛亮）——形容刚出来作念事，缺少践诺教训。
积劳成疾（诸葛亮）——指足履实地，孝敬我方的一起力量。
纸上谈兵（曹操）——比方愿望无法罢了，用渴望来抚慰我方。
笔补造化（曹植）——形容知识高，文华好。
七步之才（曹植）——形容才学繁盛，出口成章。
空前绝后（关羽）——形容跳跃世东说念主之上，莫得东说念主能与其比拟。
顾曲周郎（周瑜）——指能干音乐戏曲的东说念主。
名东说念主点评1.《三国演义》乃七实三虚惑乱不雅者。
——（清）章学诚
2.中国确也还盛行着《三国志演义》和《水浒传》，但这是为了社会还有三国气和水浒气的缘由。
——鲁迅《且介亭随笔二集》
3.《三国演义》是那段历史的一座东说念主才宝库，亦然一部活的兵书，是一座军事大课堂。
——袁阔成
4.《三国演义》的社会影响，远远杰出了它的体裁价值。显然，就体裁而论，它的东说念主物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的演义家都从中吸取了养分。
——金庸
好故事诱导孩子，好习尚受益一世。让孩子疼爱念书，爱上名著，是咱们每个家长对孩子从小的祈望和培养的宗旨。这套书不仅镌汰了孩子读原著的难度，还能让孩子在被故事诱导的同期了解名著，在趣味的指挥下潜移暗化地养成阅读的好习尚。
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